身思乐,人事爱,稳恒不言败!

有道无术,术尚可求。有术无道,止于术也

一位来自台湾的牧师的一番言语由浅入深,大有哲理,不妨作为这一段的开头:“100张纸落在一起,只有一百张纸的高度;然而,一张纸如果折叠100次,将比天高。”

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长期稳盈利,有如一枚钱币,懂得、学会和坚持止损只是其构成两面中的一面,扩利是另外一面。只有二者皆有,钱币才称其完整。但是,如果没有了止损和风控,钱币将永远没有完成的可能。
道,说不清楚,只可意会不可言传。老子开篇:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
常人没有实象般若,境界般若,文字般若,眷属般若,此道,没有任何人可以讲授给别人的,我们不行,老子不行,谁都不行,因为,道,就是规律,是哲学,要靠自己的觉悟。天道酬勤,讲的是术不是道,所谓有道无术,术尚可求,讲的就是术可以通过经验的积累,勤奋的钻研,不懈的追求可以从中获得,但如果有术无道,则,止于术。这就是先后,这就是内涵和外延,这就是本质与表象。
道家的哲学思想,是中华民族文化之魂。寥寥数言,凝聚了泱泱大中华数千年文化,历史,哲学和智慧的结晶,每每想来,总是再次激起对伟大先哲深邃思想的敬仰,以及对祖国悠久文化的肃然。
市场的零和游戏规则不允许多数人赚钱发生。交易只需要自我控制,自我觉悟,自我提高。道,是自然法则,没有对手可言;术是战略战术的综合,要根据市场动作有弹性有应对。顺逆者,非行情,而是羊群的思维方式和行为方式。羊者随心我随神,羊者无矩我不逾,羊无心处我有心,羊有心处我无心。
进入之前、之后,评估、确定、执行的都是可以承受之风险,一觉醒来、几觉醒来、几十觉醒来,可以掌控在我们手中的只有风险的控制和可控风险的承担,是所谓“不逾矩”也。而“神之所往”,是经验、统计、系统给出的进入和止损的位置,以及对应可做的风险控制和资金管理的手段,该出则出、该入则入、该加则加、该减则减、合则续持、不合则去,有的是风险控制,无的是盈利预期。
在一个明确的,能够延续较长一段时间的趋势市场中,80%甚至90%的参与者都会赚钱,因为趋势的明确性,因为赢利效应带动的前仆后继,先来的人在赚后来人的钱,后来人再赚再后来的,只要最后一棒没有跑完,大家都充满着盲目的喜悦并在最大限制的放大人性的贪婪;但由于零和游戏的游戏本质,因为千百年来人类没有丝毫改变的贪婪恐惧期望侥幸,这赢利人中的95%将在后来的大回档市道或者趋势反转中将赢利吐还,世界200多年的金融历史中这个规律从未改变,原因就是前面讲到的游戏本质和人的本性都没有发生根本的转变,使之成为必然。

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金融市场是精英的坟墓,就象人类站在食物链顶端一样,金融投资投机交易行业站在所有行业链的顶端,这从为什么经济学家,大学教授,政治高手和其他行业企业成功人士从普遍性来讲,到了金融交易市场大都赔钱告终的事实中就可以看出。
没有对手盘,别说巴菲特,就是罗斯切尔德家族也不能改变趋势的方向,他们只能使得运行形式局部复杂化而已,古人所谓势不可挡,早有定论。战胜市场是痴人说梦,至于把战胜庄家放在嘴边则更是落了下品,外行之至,中国已经过渡到了后庄家时代,制度法规,监管力度,主流资金性质相对2000年前都有了很大程度的改变,虽然游资和凝聚的社会闲散资金还以各种形式长期存在,但以前的控盘行为已经大为收敛或者变了形式。
既然没有对手盘,是群体行为,并逐渐规范完善,市场自然就符合了自然的规律,投资人投机客交易者要解决的就更多的是自己的问题,需要战胜的也就只是内心的敌人了。胜人者有力,胜己者强,中国古代的哲人早已告诉了我们。
学会止损就学会了生存,但不懂得扩利就无法发展,钱都是由两面组成的,止损和扩利缺一不可,否则就赚不到两面的真钱了。何谈交易之道。
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有道无术,术尚可求;有术无道,止于术也。金融市场一散人,棋牌第一,书法第二,投资第三。